中国农村发展与转型的历史逻辑

变革与转型:中国乡村发展的历史逻辑

【读史札记】  

作为一个自古以来就是一个国家的农业大国,该村在中国有着悠久的发展历史。在全面实施农村振兴战略的同时,把握村庄发展的历史逻辑,不仅有助于揭示中国文化的源流,也有助于巩固文化的基础,为农村提供文化营养和智慧支持。振兴。

文明的起源与村落的产生

作为农业,林业,渔业和畜牧业长期生活,定居和再生的相对清晰的聚落空间和社会单位,该村不是随着人类的起源而产生的,而是人类进化的产物。和人类文明的起源。人类进化史表明,人类从灵长类动物进化而来,属于群居动物。这个进化过程为早期村庄提供了两条线索:首先,社区的社会本能作为动物的本能在人类进化过程中被释放到最大程度,特别是在智人阶段,以便有效地减少个人的生存。共同防御和共同发展的共同概念的发展导致了以血为基础的聚会的出现。只是因为人类的起源,经过很长一段时间,它已经完全过着收集,捕鱼和狩猎的生活。为了获得食物,它需要经常迁移,因此它不会形成长期的,固定的,大规模的定居点。主要的生活方式是洞穴。 ,穴居和筑巢。其次,由于生存的驱动力,人类开始积极改变生活环境,发展大量与生产和生活相关的物质和非物质文化,包括工具,器具,服装,建筑及其经验,技术,以及语言和系统。 ,道德和原始信仰。结果,动物聚集的本能开始转变为社会聚会意识,基于血统的原始宗族组织应运而生。结果,地理空间中的定居点开始与作为社会单位的宗族组织相吻合,并形成了具有村庄内涵的定居点。

一万年前,农业的出现和发展使人类逐渐从“无处可居”的移民生活方式走向了一个稳定的生活。结算使人类固定在土地上,促进了农业的发展。农业的发展稳定和扩大了定居生活,以及早期村庄的形成和发展。

在原始社会的后期,私有制的出现和阶级的出现导致早期社会从一个部族演变为一个部落,而部落则发展成为一个部落联盟。以宗族组织为基础的村庄向群体形成发展,形成以城市为中心的地缘一体化趋势。结果,这个国家应运而生,中国的土地逐渐从分权转向统一。这是从血液到地理,再到文明的重组和融合。

国家的出现与村落行政化

该国的出现意味着跨越地区,血液和部落之间建立社会,经济和政治关系。国家维持和巩固这种关系的前提和基础是对土地和人口的完全控制,因为两者之间的关系与国家人民的力量和经济收入的数量有关。它是“维持统治阶级的生活条件和条件。因此,作为最基本的区域单位,生活单位和社会单位,该村具有国家级的意义。在先秦时期,“井场系统”,“授予田野系统”和“国内制度“,秦汉的”县制“和”乡镇制度“充分说明了这一点。秦汉时期,国家对村庄的控制得到加强。马王堆3号墓出土《地形图》[0x9A8B有43个和41个地方被命名为“某处”,分散在山川和河流中,表明村庄。广泛的存在也表明它受到国家的行政管辖。

随着国家对村庄的实际认同,“村庄”的概念出现在东汉时期。东汉《驻军图》说:“长寿,仙县的村庄。”在东晋南朝时期,文学中“村庄”的表达有所增加,并且有取代其他头衔的倾向。《周易参同契》中间名称“村庄”有19个定居点,从一侧显示“村庄”被广泛接受为名称和地理概念。在唐代,国家建立了“村村分工”的行政管理制度。《水经注》云:“在彝族的情况下,不要纠正一个人”“在外地是村庄,不设村是一个人。”村庄的建立表明了国家的机构参与。正因为如此,“村庄”基本上已成为村庄的一个特定术语。日本僧侣《大唐令》中有56个村名,这一点也很明显。

许多学者认为,在中国古代,“皇权不下县”,但从汉唐国家与村庄的关系来看,国家权力显然渗透到了县级以下的地方社会。只有通过建立“国家机构”才能实现这种渗透,而是由李昌,郑村,或父亲和老人等基层代理人实现。可以看出,在国家视野下,该村在维护和巩固国家的稳定,繁荣和发展方面发挥了历史作用,具有群体性,血缘和地理的特点。

村落共同体的形成与转型

作为“收集家庭”的社会单位,中国村庄是一个血缘关系优先的社会,属于血型社区。

这个社区是在宋代形成的,主要表现在四个方面:第一,村庄的宗族发展。不仅村庄的姓氏体现在一个或两个不同的主要姓氏中,而且还包括家庭规则,家庭训练和家庭法形式的父权制度。中华民国《入唐求法巡礼行记》包含:“祖先习俗的旧父权法,部落的住所,每个村庄的姓氏或姓氏。”其次是互助制度的形成。村民们在建房,借书,节日礼仪,耕作,疏浚等方面都有道德要素和相互帮助,相互祝贺,互助的关系。王伟《歙县志》云:“北方村庄有许多村庄,以十个家庭为基础。他们是第一个嫁给一个家庭,家庭是为了他们的饮食,其余的......有一个家庭帮助......称为锄社。“再次是信仰的一致性。在明清时期,寺庙修缮和村庄内部范围以外的共同仪式活动成为常态,反映明显村庄一体化的意义,最后是乡村治理的乡村化。乡镇协议是村民自治的重要制度,保障了村民的共同生活。自北宋第一文以来,文本——《农书》明清时期出现了这些乡镇,这些乡镇对村民的修养,事业,家庭,友谊,以及欢迎社交,婚礼,葬礼等社会活动提出了规范要求。 v illages形成了互助和友谊的道德准则,然后建立了基于道德的共同价值观。

村庄社区的形成也意味着建立一个自给自足的封闭世界。除了诸如天府奴役和战争动荡之类的不可抗拒的因素外,这些村庄与外部世界的联系较少,是一种完全不同于城市的文化,经济和社会形式。随着社会的发展,特别是现代化的进程,村落社区在近代逐渐发生变化和发展。从时间上看,中国现代化的意识和实践一般起源于鸦片战争前后。从洋务运动到辛亥革命,到中国共产党领导全国人民取得革命胜利,中华人民共和国,特别是改革开放的巨大变化,已经产生,中国社会发生了重大变化,包括村庄:人力和动物力量。主要生产方式逐渐被大规模生产,大规模,标准化的机械化生产所取代。自给自足的小农经济基本崩溃,传统的乡村社区发生了重大变化。它正在探索一条现代化的转型路径。

  (作者:胡彬彬,系中南大学中国村落文化研究中心主任、教授;邓昶,系中南大学中国村落文化研究中心博士生)

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